sábado, 7 de diciembre de 2013

QUIÉN. Quién. QUIÉN.


Soy el ojo derecho de un muerto. Soy un horario y el despiste de las letras. Soy del error y de la inocencia. Soy el impulso del caos, el desorden y  la soledad acompañada. Soy de mi corazón y de mis venas. Soy de las palabras que pronuncio, de tu silencio, de un número y de una huella...


Soy esclava hasta que quiera ser dueña.
-El Kaos, múltiplo de dos-





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martes, 3 de diciembre de 2013

¡Salud y saludos! Soy ULISES a mi vuelta a ITACA, tomando unas copas con un recién suicidado KAVAFIS.

Quién sabe si podría convertirme en una estatua de sal. El silencio en letargo se rechaza a sí mismo.

 
"Si vas a emprender un largo viaje, pide que tu camino sea rico en experiencias, en conocimientos y vivencias." -Me comenta KAVAFIS poniéndome una mano en el hombro,-él me pide que salude de su parte a Homero y a su amada Ítaca. No me mires así. ¡Grecia nos espera!
-Quebrantadores de Destinos-

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domingo, 27 de octubre de 2013

MITOLOGÍA GRIEGA: ECO. Entre los griegos es la personificación del fenómeno acústico. Ninfa de la familia de las Oreiadas, hija de un mortal y de una ninfa.

Huyendo de los dioses y de los hombres se encontró con Pan, "dios de los pastores y de los rebaños" quien se enamoró de ella. Al verse desdeñado el dios inspiró una furiosa locura a los pastores del lugar, que se precipitaron sobre Eco, la descuartizaron, esparciendo sus pedazos por todas partes. La Tierra los recogió y embalsamó. Eco tuvo el don de imitar y reproducir todos los sonidos. Hay quien cuenta que Eco fue castigada por Juno,  pues le impedía con sus charlas enterarse de las infidelidades de su esposo. Por ello le privó del habla primero, no poder callarse cuando otro hablara y repetir las últimas sílabas de la voz que escuchaba. En esta versión Eco muere víctima de su amor por Narciso quien la rechazó de igual forma que ella había hecho con Pan.


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jueves, 24 de octubre de 2013

La Galatea. Miguel de Cervantes. Pues tú, que ves tan distante

                                 el medio del fin que quieres,
                                 sin esperanza y constante
                                 si en el camino murieres,
                                 morirás como ignorante;
                                 pero no se te dé nada,
                                que en esta empresa amorosa,
                                el morir es vida honrosa; 
                                la pena gloria extremada.


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sábado, 19 de octubre de 2013

LOS FILOSOFOS PRESOCRÁTICOS. Leucipo y Demócrito. (Una vida muy larga)

(68 A 1) D.L., IX 43: Cuenta Hermipo que Demócrito murió del modo siguiente: siendo ya muy anciano, próximo a la muerte, su hermana estaba afligida porque moriría durante la fiesta de Tesmoforias y ella no podría, entonces, cumplir con su deber para con la diosa. Demócrito le pidió tranquilidad y le ordenó que le llevara, cada día, panes calientes y miel; limitándose Demócrito a acercarlos a su nariz, logró de ese modo sostenerse durante la fiesta; cuando está concluyó, al cabo de tres días, abandono la vida sin sufrimientos -como dice Hermipo- a la edad de ciento nueve años.



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miércoles, 16 de octubre de 2013

(REMINISCENCIA. En literatura y música, aquello que es idéntico o muy semejante a lo compuesto anteriormente por otro autor. Recuerdo vago e impreciso...) Y ahora preguntas si puedo enseñarte yo, que estoy afirmando que no hay enseñanza, sino reminiscencia, evidentemente para hacerme en seguida caer en contradicción conmigo mismo.

El alma, pues, siendo inmortal y habiendo nacido muchas veces, y visto efectivamente todas las cosas, tanto las de aquí como las del Hades, no hay nada que no haya aprendido; de modo que no hay de qué asombrarse si es posible que recuerde, no sólo la virtud, sino el resto de las cosas que, por cierto, antes también conocía. Estando, pues, la naturaleza toda emparentada consigo misma, y habiendo el alma aprendido todo, nada impide que quien recuerde una sola cosa -eso que los hombres y las mujeres llaman aprender-, encuentre él mismo todas las demás, si es valeroso e infatigable en la búsqueda. Pues, en efecto, el buscar y aprender no son otra cosa, en suma, que una reminiscencia.


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martes, 15 de octubre de 2013

PLOTINO fue un neoplatónico, que tendió el arco de su vida entre 205 y 270; nació en Lycópolis, en Egipto, pero era, sin lugar a dudas, ciudadano romano.

Su formación, su cultura y su cosmovisión son helénicas, y su lengua, el griego.

     SOBRE QUE SON LOS MALES Y DE DONDE PROVIENEN

El alma humana, que es bipolar, se debate entre los dos polos opuestos de la procesión plotiniana: el Bien y el Mal.
Plotino identifica el mal con el no ser, pero ¿qué es el no ser?


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jueves, 10 de octubre de 2013

¡Por un brillante jueves! Pimpinito, pimpinita, me fuí por un caminito, le encontré a una mujercita toda vestida de blanco; le dije: "Mujer cristiana, ¿no ha visto a Jesús amado?"

"Sí, señora, ya le he visto: por allí arriba ha pasado; con la cruz en los hombros, las cadenas arrastrando; los perros de los judíos, por detrás le iban tirando..."
-Miguel de Unamuno-


 
Marpin y la Rana.

martes, 24 de septiembre de 2013

Generalmente se cree que el arte imita a la Naturaleza. Pero, ¿cómo sabría reconocer el artista el modelo que debe imitar entre tantos seres imperfectos si no tuviera a priori un ideal de belleza?

Además, ¿ha producido nunca la naturaleza una figura humana perfecta en todas sus partes? Para contestar a esta pregunta se ha dicho que el artista reúne las bellezas parciales repartidas entre los seres humanos y  compone un figura perfecta.
Pero esta es una opinión disparatada y falta de sentido. Porque, se puede volver a preguntar, ¿cómo conoce que unas formas son bellas y otras no lo son?
-Arturo Shopenhauer-





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lunes, 23 de septiembre de 2013

¿Acaso te he pedido, Hacedor, que de esta arcilla me hicieses hombre? ¿Yo te he rogado que me alzases de las sombras? El Paraíso Perdido.

Descansamos: un sueño puede envenenar nuestro sueño.
Al levantarnos, un incierto pensamiento echa a perder el día.
Sentir, concebir o razonar, reír o llorar;
abrazar las penas o alejar nuestras cuitas.
Todo es igual porque, sea de alegría o pena,
la ruta de la partida está siempre libre.
La víspera no se parecerá quizás al mañana.
Sólo la inestabilidad es constante.
-Mary W. Shelley-




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domingo, 22 de septiembre de 2013

DEPRESIÓN MELANCÓLICA. Ante todo habría que concretar bien si la melancolía es un estado enfermizo.

Sí, dicen los médicos y en particular los psiquiatras, y describen todos sus síntomas. El enfermo, puesto que como tal está considerado, se mantiene aislado, taciturno, con los ojos fijos y a menudo empañados de lágrimas.

Fisioterapia
En los estados de depresión melancólica, en espera de que el mundo cambie y de que la medicina y la literatura se pongan de acuerdo, el humilde herbolario aconseja una infusión de puntas floridas de meliloto, hierba de la familia de las leguminosas. Tomad 10 ó 20 gramos de estas flores, dejadlas en infusión durante 15 minutos en 200 gramos de agua caliente. Esta infusión tiene un aroma delicioso; tomad un vasito después de las comidas.

Los médicos de la Antigüedad aseguraban que el apio tenía el poder de vencer a ese "oscuro mal" que es la tristeza.

Un libro de recetas del siglo XVI sugería una ensalada "reconstituyente y contra la melancolía". Esta ensalada debía estar compuesta de zarcillos, de vid, flores de lis, pieles de patatas y hojas de pepino.
-Daniele Manta y Diego Semolli-


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domingo, 8 de septiembre de 2013

HABLA LA LOCURA: Aunque los mortales hablen mucho de mí, sin embargo, no soy tan necia como a menudo oigo decir a algunos que son locos en grado sumo,

pues yo, yo sola, puedo regocijar a los dioses y a los hombres...


                                    Elogio de la locura. Erasmo de Rotterdam.



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miércoles, 21 de agosto de 2013

Empecemos por ilustrarnos nosotros mismos y pasemos luego a ilustrar a los demás.

El amor a la verdad manifiéstase en el hecho de saber hallar y apreciar lo bueno en todas partes.
-J.W.Goethe-

                                                        Marpin y la Rana

martes, 16 de julio de 2013

Felicidades, Carmen.

He preferido insertar esta carta para dar fe no sólo de que los de entonces, los que vivían en tiempo de Plotino, pensaban que se pavoneaba no siendo más que un plagiario de las doctrinas de Numenio, sino también de que lo tenían por un charlatán de pies a cabeza y de que lo despreciaban porque no entendían su pensamiento y porque su estilo estaba exento de toda teatralidad sofística y de toda pretensión porque en clase adoptaba el tono de la conversación y no hacía demasiado ostensible para nadie la concatenación lógica de sus razonamientos.



                                               Marpin y la Rana.

lunes, 15 de julio de 2013

ANAIS Albaladejo, una niña de 12 años


                       NO ELIJAS A LAS PERSONAS MÁS BONITAS DEL MUNDO.
                       Elige a las personas que más bonito hagan tu mundo.




                                                      Marpin y la Rana

miércoles, 10 de julio de 2013

Las manos entrelazadas, las miradas el único camino, aterciopelados besos alfombran el consuelo de nuestras vidas...

                                  JULIO VERNE - Prólogo de Fermín Cabal.



Raymond Roussel ha dicho que los niños no deberían ser los lectores de Julio Verne, que se saltan páginas, que evitan las largas y tediosas descripciones, que no acceden a captar el plano mítico de la obra genial de este escritor. Puede ser. Pero yo sospecho que los niños tienen mala prensa, y si tengo que juzgar por mi experiencia, creo que Roussel estaba equivocado. Yo creo que los niños son los mejores lectores del mundo, los más ávidos, los más entregados. También, quizá por eso mismo, los más inocentes. Yo leía a Julio Verne con veneración y no recuerdo haberme saltado alguna página. Al contrario, las leía una y otra vez, y a veces, las que más me gustaban, las repetía en voz alta a mis hermanos. Y en cuanto a la monserga del plano mítico, con toda sinceridad, estoy harto de esa actitud perversa (en el sentido de que incapaces de gozar del objeto, lo sustituimos por una fantasía) que convierte la literatura en poco más que una charada.


                                            Marpin y la Rana.

sábado, 6 de julio de 2013

De 1873 a 2.013. León Nikolaievich Tolstoi. -¿Qué hacer, entonces? -pregunté-. ¿Acaso es la mujer quien debe declararse?

-No lo sé; pero, si se trata de igualdad, ésta debe ser real. Si se considera humillante que los padres concierten los matrimonios, esto lo es mil veces más. En el primer caso los derechos y las probabilidades son iguales; en el segundo, en cambio, la mujer es una esclava en la feria o en el cebo de una trampa. Diga a una madre o alguna a muchacha que su ocupación consiste en pescar un novio. ¡Dios mío, qué ofensa! Sin embargo, es lo único que hacen. Y lo más terrible es que a veces la ocupación de muchachas jóvenes e inocentes consiste precisamente en eso. ¡Si por lo menos se hiciera abiertamente y no engañando como ahora!


 
Marpin y la Rana.

viernes, 5 de julio de 2013

Yo sigo respirando el oxigeno limpio y sucio del siglo XXI. ¿Y tú?


 
 
Si has de hacer algo contra los lacedemonios -le respondió-, el tiempo es éste, antes de que le nazcan las presas a este polluelo".
Plutarco
 
 
 
Marpin y la Rana

lunes, 24 de junio de 2013

La palabra ENTROPÍA fue utilizada por Clausius en 1850 para calificar el grado de desorden de un sistema. Por tanto, la segunda ley de la termodinámica dice que los sistemas aislados tienden al desorden. En la teoría de la comunicación o de la información, la entropía es un número que mide la incertidumbre de un mensaje.

              LA ENTROPÍA ES NULA CUANDO LA CERTEZA ES ABSOLUTA. Cuando añadimos información a un objeto físico lo que estamos haciendo es ordenar de una forma determinada los elementos que componen el sistema de ese objeto. Se puede decir que un ser vivo sano, una empresa o una locomotora funcionando correctamente tienen entropía baja, contienen información.
-Eugene Chudnovsky-
 
Marpin y la Rana.

domingo, 9 de junio de 2013

ACOMETER RESUELTAMENTE LOS PROBLEMAS, EN VEZ DE LIMITARSE A PROTESTAR.

Como se cuenta de aquella multinacional del calzado que envió un delegado comercial a un país subdesarrollado que aún vivía en un régimen tribal. Al poco de llegar, el delegado envió un telegrama a la Dirección General de la empresa diciendo: "Negocio imposible, todos van descalzos". Lo cesaron y enviaron a otro, más resolutivo, y a los pocos días recibieron otro telegrama, bien diferente: "Negocio redondo, todos van descalzos. Envíen una remesa de quince mil pares".
Se trata de cambiar el enfoque con el que se ven los problemas. Es algo que resulta de vital importancia para aquellas personas que se han habituado a refugiarse en actitudes de continua queja, de culpar de sus problemas siempre a otros, o de responsabilizar de sus frustraciones a la sociedad.
-Alfonso Aguiló-



                                            Marpin y la Rana

lunes, 20 de mayo de 2013

EL PALACIO AGUIRRE. Una de las mejores muestras de la arquitectura ecléctico-modernista de la Región de Murcia. Es un palacio del año 1.901 en la ciudad de Cartagena.


                                                             
                                                             Marpin y la Rana

sábado, 18 de mayo de 2013

Los versos de un poeta muerto.) Amor mío, Esta noche muchas cosas quiero darte. No son ni esmeraldas, ni zafiros, ni rubíes

Sino el reflejo de la luz de la luna sobre las aguas,
Las estrellas del cielo que caen
Como perlas relucientes sobre los verdes prados,
El blando céfiro que sopla entre palmeras.

Quiero darte la serenidad del mar que contemplo,
La paz de mi corazón,
El sosiego del cielo,
La quietud, la armonía, el equilibrio,
La difusa luz que hace dorada la tarde,
Todo mi amor y respeto,
Todos los poros de mi piel.
Te quiero dar las cosas más pequeñas y sencillas.

Pero, sobre todo, toma en silencio,
Amor mío, lo más profundo de mi corazón,
Llévate mi alma que reposa
Entre las flores de mi jardín.
-Antonio J. del Puig-



                                                      Marpin y la Rana

martes, 14 de mayo de 2013

EL RITUAL ANTES, DURANTE Y DESPUÉS por Ramón José Gomariz Miralles. Teólogo y terapeuta transpersonal.



Me dispongo a lavar, preparar,
cortar, cocinar...
Respiro, hago consciente mi trabajo
y vivo cada instante presente
explorando la vida
que se me ofrece en cada alimento.

Sin prisas y sin pausa,
vivo estos momentos en un estado
muy próximo a la oración,
en una meditación constante.
"Es posible hacer
lo que no sabemos cómo hacer."

Ablando el vientre,
espero, respiro
y me dejo sorprender
por el tacto, el color
y la textura de esta comida
que se me ofrece como un banquete.

Satisfecho, sereno y reverente
doy gracias a la vida,
respiro esta posibilidad de ser y estar
en el continuo fluir del Amor
que se hace en mí carne y armonía.




                                          Marpin y la Rana

domingo, 31 de marzo de 2013

...y le respondí: "Si algo tuviese usted que reprenderme, yo se lo agradecería grandemente." El se estremeció, enrojecióle la sangre su tez aceitunada... Honoré de Balzac.


El mismo Cristo, por S. Mateo, cap. V, nos manda que no sólo suframos a nuestros enemigos, sino que los amemos como a nuestros hermanos: Diligite inimicos vestros.

                                                               Marpin y la Rana

viernes, 29 de marzo de 2013

Eduardo Punset y Steven Strogatz. ¿Es cierto que si se encierran cinco o seis mujeres en una habitación tendrán la menstruación a la vez?

Parece increíble...¿Cómo se comunica una mujer con la otra? ¿A través de sustancias químicas o de la mente? ¿Qué es lo que hace que las mujeres sincronicen sus ciclos menstruales?

-Las pruebas dicen que es a través de unas sustancias químicas que todavía no hemos identificado. Parece ser un producto químico que se encuentra en el sudor. Estas pruebas provienen de un estudio realizado en  1970. Una mujer llamada Genoveva observó que cada verano, cuando volvía a casa durante las vacaciones de la universidad, la menstruación de sus hermanas se sincronizaba con la suya. Los médicos que lo estudiaron pensaron que era por... no puedo decir por su olor, porque no desprendía ningún olor, pero había algo que ella producía químicamente y que se transmitía a sus hermanas. Para demostrarlo le pusieron algodones en las axilas y cada día recogían estos apósitos de algodón que contenían sudor, lo trituraban y mezclaban con alcohol. Lo llamaron "esencia de Genoveva" y las ponían en la parte del labio superior, debajo de la nariz, de mujeres que vivían a miles de kilómetros y que no la conocían, no tenían ningún contacto con ella. Estas mujeres eran capaces de, al respirar, oler los productos químicos que había en la secreción del sudor. Y lo increíble pero cierto es que en pocos meses estaban sincronizadas perfectamente con su ciclo menstrual sin haberla conocido nunca. De manera que en su sudor había algo que informaba sobre la emisión de su ciclo menstrual y era suficientemente poderoso como para sincronizar a otras mujeres a las que nunca había visto.

                                                  Marpin y la Rana

jueves, 28 de marzo de 2013

A. Machado. ESPAÑOLITA Y ESPAÑOLITO.

ESPAÑOLITO

Ya hay un español que quiere
vivir y a vivir empieza
entre una España que muere
y otra España que bosteza.

Españolito que vienes
al mundo, te guarde Dios.
Una de las dos Españas
ha de helarte el corazón.


Marpin y la Rana


lunes, 11 de marzo de 2013

DIÁLOGOS ¿Consideras, Protágoras, que algunos de los hombres viven bien y otros mal?

-Sí.

¿Te parece que un hombre vive bien, si vive apenado y dolorido?

-No, dijo.

¿En cambio si concluye su existencia tras vivir agradablemente, no te parece entonces que ha vivido bien?

-A mí, sí, dijo.

El vivir placenteramente entonces es bueno, y el vivir a disgusto, malo.

- Siempre que viva gozando de las cosas buenas, dijo.



                                           Marpin y la Rana

domingo, 3 de marzo de 2013

Juan Ramón Jiménez. EL SUEÑO.



-¡Adiós!

             -¡Adiós!

Cierras tus ojos.
Cierro mis ojos.

-Ya somos mundos
independientes,
con cuerpo dentro
(hueso del fruto)
y alma en lo ignoto.
Enmedio, el no
de entre dos astros.-

¡Ya no sabemos
comunicarnos!
¡Oh! ¿no eres mía?
¡Ay, no soy tuyo!


   Marpin y la Rana

lunes, 25 de febrero de 2013

El arte de las palabras que no dicen nada, sin embargo parece que sí dicen mucho. ¡Hazte un hueco en el futuro!

           Explícita es la polémica entre jueces y políticos. La economia crea canciones que pronto olvidan los agricultores,  los pescadores, los mineros y  la historia. Con las palabras puedes expresar todo o nada, depende de ti, depende del valor que le das a las opiniones de los demás o no.

¡He ahí el aquí! Orbitando vamos a ras del  suelo. Ustedes eligen sus destinos: Señora, señor,  muchacha y muchacho, anciano y anciana...no repitas lo que otros ya han dicho.


Posdata)
Aprovecho la  oportunidad que me brinda internet, para saludar a mis padres y seres queridos ya difuntos.

                   Mister Ruso.

lunes, 18 de febrero de 2013

jueves, 14 de febrero de 2013

-Mira, había gente ahí al lado-dijo Finot al sentirnos salir. -Siempre hay gente al lado-respondió Bixiou, que debía estar algo chispo. 1837. Honoré de Balzac.




Mi alma vagaba lejos de mi cuerpo
en las brumas perdida de la idea,
perdida allá en las notas de la música
que según dicen cantan las esferas;
y yacía mi cuerpo solitario
sin alma y triste errando por la tierra.
Nacidos para arar juntos la vida
no vivían; porque él era materia
tan sólo y ella nada más que espíritu
buscando completarse...,
-Miguel de Unamuno-

                     Marpin y la Rana

domingo, 10 de febrero de 2013

Miedo a estas visiones tuve, pero luego he mirado a estotras, mucho más les tengo. Calderón.

Ogún Badagrí,
Géneral sanglant,
Saizi z´orage
Ou scell´orage
Ou fait Kataoun z´eclai!
-Alejo Carpentier-



                                                     Marpin y la Rana.

martes, 5 de febrero de 2013

Enamoramiento, éxtasis e hipnotismo. El ama de casa conoce que su criada se ha enamorado, cuando empieza a notarla distraída.

La pobre mujer no tiene la atención libre para movilizarla sobre las cosas que la rodean. Vive embobada, ensimismada, contemplando en su propio interior la imagen del amado, siempre presente. Esta concentración hacia su propio interior da al enamorado una apariencia de sonámbulo, de lunático, de "encantado". Y, en efecto, es el enamoramiento un encantamiento. El filtro mágico de Tristán ha simbolizado siempre con sugestiva plasticidad el proceso psicológico del "amor". En los giros de lenguaje usual que condensan atisbos milenarios existen veneros magníficos de psicología sumamente certera y no explotada aún.

Lo que enamora es siempre algún "encanto". Y este nombre de la técnica mágica, dado al objeto del amor, nos indica que la mente anónima, creadora del idioma, ha advertido el carácter extranormal e irremisible en que cae el enamorado.

El verso más antiguo es la fórmula mágica que se llamó cantus y carmen. El acto y el efecto mágico de la fórmula era la incantatio. De aquí encanto, y en francés, charme, de carmen.
-José Ortega y Gasset-


 Marpin y la Rana

lunes, 4 de febrero de 2013

Santo Tomás de Aquino.

A la pregunta ¿existe algo? Santo Tomás comienza por responder que "sí" ; si comenzase por responder que "no" no sería el principio sino el fin. Eso es lo que algunos de nosotros llamamos sentido común.


Todos sus escritos son sencillos y fáciles de entender. La filosofía de Santo Tomás está fundada sobre la realidad de que huevos son huevos. El hegeliano podrá decir que un huevo es una gallina realmente, porque es parte de un proceso interminable del venir a ser; el berkeleiano podrá sostener que huevos hueros sólo existen como existe un sueño, ya que es tan fácil llamar a un sueño causa de los huevos como a los huevos causa del sueño; el pragmático podrá creer que conseguimos lo mejor de los huevos revueltos si se olvida que jamás fueron huevos y sólo recordando la revuelta...


   Marpin y la Rana

¿Sabes cuántas guerras hay ahora mismo en el mundo? Mientras dormía han asesinado a cientos de mujeres, niños y hombres.


Hola, vengo a vuestra oficina del partido a por mi sobre de dinerico negro, yo también quiero sobresueldos y comisiones por no hacer nada. Prometo no declarar ni un euro a Hacienda, prometo quejarme en público y admitir que desde que estoy en política he perdido money de mi bolsillo. Amén.
Y si  usted consume abusiva mente alcohol,  tabaco,  drogas, juegos y bingos,  prostitutas y negocios ilegales... Indudablemente lo suyo es la política.  Entra en política a la mayor brevedad posible.
Y digo yo, ¿ Es Artur Mas una de las manos negras, que han hecho temblar al  gobierno español?


   Marpin y la Rana

viernes, 1 de febrero de 2013

Se llaman DIURÉTICOS a todos los productos farmacéuticos o plantas que poseen la propiedad de aumentar la producción de orina.


Entre los principales diuréticos a base de plantas, tenemos el jarabe llamado de las 5 raíces, antiguo preparado diurético eficaz contra la retención de orina y las irritaciones de las vías urinarias. Las cinco raíces son: el apio, el espárrago, el hinojo, el perejil, y el acebo; tomar 100 gramos de cada una y tras haberlas limpiado cuidadosamente, y también picado, echarlas en un litro y medio de agua hirviendo. Dejar en infusión al menos durante 12 horas, agitando de cuando en cuando. Colar con un paño. Repetir la operación, dejando en infusión las mismas raíces durante 3 ó 4 horas, pero esta vez en  medio litro de agua hirviendo. Colar otra vez y cocer lentamente con un kilo de azúcar. La posología es de 2 a 3 cucharas soperas diarias.

 Marpin y la Rana.

De la cónica bala su vida dependía, justa ventaja en ella el más débil tenía. Arthur Conan Doyle.


Hay que dirigir toda la penetración de nuestro espíritu o mente a lo que es menos importante y más fácil. Y es conveniente que nos detengamos en ello durante bastante tiempo, hasta que hayamos adquirido el hábito de ver la verdad por intuición de una manera distinta y clara.
-Descartes-

  Marpin y la Rana.

sábado, 5 de enero de 2013

Santa Teresa de Jesús. Búscate en mí.

                                
Fuera  de ti no hay buscarme   
Porque para hallarme a Mi,
Bastará sólo llamarme,
Que a ti iré sin tardarme
Y a Mi buscarme has en ti.

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