FORGES. ¿Qué es estar al loro? -Pues, por ejemplo, que los confesionarios sean descapotables y tengan radiocds..

 Viñeta del genial Forges (www.forges.com)

-Amén!

-Yeahhhhhhhhhh!

Consciente de que la situación no tiene arreglo, el pesimista busca evadirse de ella, principalmente por tres caminos: El humor, el placer y la estética, sacando cada cual para sí beneficio al máximo.

En algún apartado rincón del universo vertido centelleantemente en innumerables sistemas solares hubo una vez una estrella en la que unos animales inteligentes inventaron el conocimiento. Fue el minuto más arrogante y más falaz de la historia universal; de todos modos sólo fue un minuto. Tras unas pocas aspiraciones de la naturaleza, la estrella se enfrió y los animales inteligentes tuvieron que morir.

Hasta qué punto el intelecto humano constituye en la naturaleza una excepción lamentable, vaga, fugitiva, inútil y arbitraria.

-Nietzsche-

Marpin y la Rana

Sea como fuere, si el comienzo está en el comienzo, vamos allá... Ante Dyonisos no hay nada prohibido, su lema sería "prohibido prohibir". Con Dyonisos, pues, se abre la tolerancia que "permite tener varias convicciones"

por eso la actitud dionisíaca debe incluir la hipocresía que todo lo acepta, la ironía que todo lo destruye y el juego que todo lo relativiza, por lo cual,cuando todo vale, empero, es bien sabido que nada vale, y cuando se afirma que todo es verdadero se está admitiendo que es verdadero incluso lo falso, con lo que también podría ser falso lo verdadero.

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Barriendo para nuestra casa, que también es la vuestra.

El nuevo día y el hasta mañana se dan un fugaz abrazo, similar táctica que la del viernes de la semana anterior; piernas cruzadas y abiertas, brazos arriba y al centro, las miradas que obviamente saben que vivir es esperar (toda una vida) esperas quieto o bailando, esperas lo qué sea o a la inevitable muerte; aguardas en una parada de bus, aeropuerto o puerto.

-Más relevante es el trasvase de vivos a muertos. 

Por fin, ¡ya te has muerto!. Anda, oh. Es un hecho que a la vuelta de la esquina te han bajado del tren astral. ¡Buenamente malos somos los humanos! Y vuelta a empezar con vulgar elegancia...,

¡Es la hora Esperada! Caminas aletargado y sobrepasas a la Espera. Es que simplemente la dejas atrás.  Ya has alcanzado todo lo que eres, pero hay peros, son extraños y conocidos sonidos que confunden, parecen campanillas, no, no. Son  rizos de una mar gris plateada cubierta de voces, -pego la oreja a la tierra y oígo con claridad: - ¡Todo ha sido un mal sueño! TU no duermes ni despiertas, TU no estás y nunca has existido.

Marpin_

 Marpin y la Rana.

Autor: Gustavo Adolfo Bécquer.

Como en un libro abierto

leo de tus pupilas en el fondo;

¿a qué fingir el labio

risas  que se desmienten con los ojos?

¡Llora! No te avergúences

de confesar que me quisiste un poco.

¡Llora; nadie nos mira!

Ya ves: yo soy un hombre...¡y también lloro!

Marpin y la Rana

EDMUND SPENSER. El león durmiendo yace en secreta sombra,/Con su corona y cetro colocados a su lado,/

Y abandona a causa del calor su temible apariencia,/ Que de verla, el Simio estaba aterrado por completo,/ Y habría huído de pavor todo desmayado,/Pero el Zorro con osadas palabras le hizo detenerse, / Y le rogó que prescindiese de toda cobardía...

Apenas podía el Simio hablar aún, tanto temblaba, /Y como pudo preguntó que bien vendría,/ De donde nada sino miedo y muerte se mostraban./ Ahora (dijo él), mientras el León duerme tranquilo,/Podemos tomar del suelo su Maza y su Corona,/ Y también su piel, terror del bosque,/Con lo que podemos (si bien consideramos) / Hacernos Reyes de las Bestias, y señores de todas las florestas,/Sujetas a ese poder imperial.

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Aunque la opinión más generalizada afirme que el ajedrez proceda efectivamente de la India y a partir de allí se difundiera por todo el mundo en tres direcciones fundamentales:

hacía el Noroeste y Este (China, Japón) y hacía el Sudeste (Birmania, Malasia), existen otros investigadores que proponen otras cunas para tan    pasionante juego.

El origen del ajedrez se remonta, asegura José Brunet, al Egipto de los faraones (unos tres milenios antes de nuestra Era).

Brunet opina que el chaturanga o juego de los cuatro reyes o ejércitos hindú es mucho más complicado que el shatranj persa, es decir, el padre de nuestro ajedrez, no puede ser nunca más antiguo que éste ya que a mayor complicación, mayor modernidad, si acaso el chaturanga sería hijo del shatranj y no al revés. Afirma también que los que creen en el origen hindú de ajedrez han manejado mal los escritos primitivos conservados de aquella civilización como el titulado Bhawishya en donde al parecer, y muy posteriormente a su redacción, fue cuando se le añadió al texto la palabra chaturanga.

                                           

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Dulce esperanza mía, que, rompiendo imposibles y malezas, sigues firme la vía

CHAGAL

que tú misma finges y aderezas;

no te desmaye el verte

a cada paso junto al de tu muerte.

No alcanzan perezosos

honrados triunfos ni victoria alguna,

ni pueden ser dichosos

los que, no contrastando a la fortuna,

entregan, desvalidos,

al ocio blando todos los sentidos.

Que Amor sus glorias venda

caras,  es gran sazón y es trato justo;

pues no hay más rica prenda

que la que se quilata por su gusto;

y es cosa manifiesta

que no es de estima lo que poco cuenta.

Amorosas porfias

tal vez alcanzan imposibles cosas;

y ansí aunque con las mías

sigo de amor las más dificultosas,

no por eso recelo

de no alcanzar desde la tierra el cielo.

-Miguel de Cervantes-

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