"El infierno son los otros." Jean- Paul Sartre.

El Nuevo Testamento dice justo lo opuesto. El infierno es la experiencia de soledad que procede de nuestro orgullo, egoísmo y pecado.

Una historia famosa, que se cuenta a menudo, ilustra lo que es un peregrino-a en la tierra. En el siglo XIX un turista norteamericano visitó a un rabino polaco, Hofetz Chaim. El turista estaba asustado de ver que la casa del rabino consistía en una habitación solamente, con unos libros, una mesa y un banco.

-"Rabino", le preguntó el turista, "¿dónde están sus muebles?"
"¿Dónde están los suyos?", contestó Hofetz Chaim.
-"¿Los míos?", preguntó un poco confuso el americano, "pero si yo estoy aquí sólo de paso, de visita".
"Así estoy yo", dijo el rabino.

TODOS NOSOTROS ESTAMOS DE PASO.

                                              Marpin y la Rana.










Nota a pie de página: El castigo se deduce del crimen y no procede de un juez o un vengador.

DiME SI ESTA INQUIETUD ES UN REGRESO. Jenaro Talens. Dime cuál es mi nombre, cómo - son estos ojos que te miran...,

Dime, dí quién soy, esta voz que antecede a un habla muda, y brota y te acaricia y te toca; esta voz que en ti muere, como mueren los sueños, sin dejar rastro ni memoria, con las primeras luces del amanecer.
Dime. No me digas nada.
Duerme bajo la misma oscuridad, junto a - los mismos muebles, en el mismo cuerpo - donde a menudo penetraba, como aprendizaje tibio y cotidiano, hablando en el idioma de tu desnudez, y algo que no eras tú, ni yo, de pronto nos hacía - naufragar al dictado de una explosión inexplicable.
Duerme. La noche acaba - y he de partir. Escucha cómo el viento -silba. No temas. No - le digo adiós a nada. Duerme. Tu - porción de sombra no me envuelve. Ya - no miro a ningún lado. Sé que no hay nada que mirar.


                                                          Marpin y la Rana.

"QUIEN PREGUNTA MERECE UNA RESPUESTA." He visto a muchos hombres buscar el camino, alejarse, alejarse mucho, siempre más allá de las montañas donde el viento es frío y la tierra árida;

los he visto caminar largas jornadas y descansar poco. También he visto a hombres que sin haberse movido parecían estar ya en la lindes de sus pensamientos. Y todos iban con sus sistemas de verdades y doctrinas ajenas o domésticas -y creo que unas eran tan buenas como las otras y que valían para cada hombre. Innumerables veces he hablado con ellos y escuchado sus verdades; a veces no he podido creer en lo que decían porque ni siquiera llegaban  a expresarse lo suficientemente bien como para ser convincentes, pero en su voz, oculto en sus rostros, presentía que querían comunicarme algo más que ellos mismos, algo que, seguro, aún no habían llegado a entender del todo. Y en esta hermosura encubierta está la fuente de una verdad que apenas llega a ser táctil, de un aroma que siempre se nos escapará de entre los dedos y que sólo es posible perseguir con la intuición; ahí es donde radica la belleza, el camino hacia la verdad; lo demás -la especulación, el provecho - son los senderos por donde se pierden los mercaderes, los traficantes del almas.

(Aquel que encuentra el camino no se hará grande, no será próspero, su imagen será desagradable a todas las aspiraciones humanas, y si por un momento pudiera separarse de sí mismo y contemplarse, estoy seguro que desearía abandonarla o cambiarla por cualquier elixir estupidizante del alma. Es muy difícil cenar con nuestras verdades).



                                                  Marpin y la Rana.

PETRARCA. Noche y día voy buscando mi daño, que para el resto estoy ciego y cansado; sólo a Amor, a ella y a la Muerte anhelo.

Amor dice a mi oído sus querellas, diciendo: "Mientras ella esté en el mundo, sus virtudes lo harán bello y jocundo; luego, mi reino me morirá con ellas.

                                                 Marpin y la Rana.

3 minutos con Carlos Javier Bienert García: humilde y con dignidad, ilustre en honestidad. Descendiente del explorador Tadeus Haenke - expedición MALASPINA, año 1788. Dos de sus antepasados reposan en la catedral de Santa María. Cartagena, España.

Marpin y la Rana.

¡Buen día con el tiempo justo! El Tao fluye en todas direcciones Hacia la derecha, hacia la izquierda Todas las cosas encuentra la vida en su Origen.

Quien tiene conciencia del Principio Masculino Y se atiene al Principio Femenino Es como un cauce profundo que atrae a todo el universo hacia él. Siendo cauce profundo. La constante virtud no lo abandona y retorna a su Primer Origen. Quien conoce la luz pero se atiene a la oscuridad.

Quien intenta darle forma al mundo Modelarlo a su capricho Difícilmente lo logrará El mundo es un vaso espiritual Que no se puede manipular Quien lo retiene lo pierde Porque con respecto a las cosas
Algunas van por delante y otra por detrás Algunas soplan hacia afuera otras soplan hacia dentro. Algunas son fuertes otras son débiles Algunas pueden romperse al caer
Por esto el sabio
Rechaza el exceso
Rechaza la opulencia
Rechaza la complacencia











                                        Marpin y la Rana.

RENE DUBOS. "UN DIOS INTERIOR."

                               LA HISTORIA NOS MUESTRA QUE LAS SOCIEDADES OCCIDENTALES HAN EXPERIMENTANDO Y SUPERADO EN REPETIDAS OCASIONES DIFICULTADES TAN SERIAS COMO LAS QUE HOY NOS AFECTAN.

                                           Marpin  y la  RANA.