Es, pues, evidente que el alma lo es como la ciencia: y es que teniendo alma: se puede estar en sueño o en vigilia y la vigilia es análoga al teorizar mientras que el sueño es análogo a poseer la ciencia y no ejercitarla.
Supongamos que un instrumento cualquiera -por ejemplo un hacha-fuera un cuerpo natural: en tal caso el "ser hacha" sería su entidad y, por tanto, su alma, y quitada ésta no sería ya un hacha a no ser de palabra. Al margen de nuestra suposición es realmente, sin embargo, un hacha: es que el alma no es esencia y definición de un cuerpo de este tipo, sino de un cuerpo natural de tal cualidad que posee en sí mismo el principio del movimiento y del reposo.
Marpin y la Rana.
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